Home
1
KETIKA KIAMAT BERGUNCANG on Fri Apr 18, 2008 10:03 am
flampard
Art Moderator
Kita sering memperhatikan betapa
kalang-kabutnya orang-orang ketika sebuah gempa bumi datang
mengguncang. Masing-masing hanya sibuk dan mementingkan diri sendiri,
tidak peduli dengan orang lain, sekalipun terhadap bayi yang tengah
menyusui berada dalam gendongannya. Wanita-wanita hamil pun lupa akan
diri mereka yang sebenarnya berbadan dua. Mereka seakan tidak menyadari
sedang membawa janin di dalam perut mereka. Masing-masing orang ketika
itu seakan dikomandai, 'Selamatkanlah dirimu sendiri.!' Sungguh
mengerikan! Sungguh egois.!
Gambaran ini demikian kentara
diungkapkan dengan gaya bahasa yang indah oleh al-Qur`an, kitab suci
nan agung. Allah subhanahu wata'aala; berfirman, artinya, "Hai manusia,
bertakwalah kepada Rabbmu; Sesungguhnya keguncangan hari Kiamat itu
adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat). (Ingatlah) pada hari
(ketika) kamu melihat keguncangan itu, lalailah semua wanita yang
menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah segala
kandungan wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan
mabuk, padahal mereka sebenarnya tidak mabuk, akan tetapi azab Allah
itu sangat keras." (QS.al-Hajj:1-2.
Firman Allah subhanahu
wata'aala yang lain yang artinya: “Hai manusia bertakwalah kepada
Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak
tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat pula menolong
bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka
janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan janganlah
(pula) penipu (setan) memperdayakan kamu dalam mentaati Allah.” (QS.
Luqman: 33)
Betapa dahsyatnya! Betapa menakutkannya
kejadian hari Kiamat itu! Dan Nida` (Panggilan) dalam ayat di atas
mencakup semua manusia. Mereka ditakut-takuti dengan peristiwa yang
akan terjadi. Tidak ada keselamatan dari kedahsyatannya itu selain
dengan ketakwaan.
Wanita yang menyusui tidaklah menjadi
lalai dari bayi yang sedang menyusui, melainkan oleh suasana menakutkan
yang mampu menghilangkan segala kesadaran. Betapa tidak, pemandangan
itu menggambarkan kelalaiannya, seakan ia memandang namun tidak
melihat, bergerak namun tidak sadar. Tahukah anda, seberapa berarti
orang yang ia lalai darinya itu? Ia adalah orang yang paling
dikasihinya, sang buah hati. Sementara sebagai wanita, ia adalah
manusia yang paling welas asih terhadapnya.!
Demikian pula
dengan kondisi para wanita hamil yang sampai menggugurkan kandungan
sebelum waktunya, saking dahsyatnya hari itu. Semua orang bak
orang-orang yang mabuk karena kedahsyatan dan gentingnya perkara itu.
Akal sehat dan pikiran mereka telah hilang, padahal mereka bukanlah
orang-orang yang benar-benar mabuk, akan tetapi itu karena azab Allah
subhanahu wata'aala amatlah keras.!
Lalu, bagaimana
gambarannya di dalam hadits Nabi shallallahu 'alahi wasallam ? Tidak
lebih dahsyat dari itu.! Banyak hadits yang menceritakan tentang hal
itu. Namun di sini, akan disinggung satu atau dua hadits saja. Salah
satunya, hadits yang menyebutkan sebab turunnya ayat 1 dan 2 surat
al-Hajj di atas. Sebagaimana terdapat di dalam Sunan at-Tirmidzi, dari
'Imran bin Hushain radhiallahu `anhu, ayat itu turun saat Nabi
shallallahu 'alahi wasallam sedang dalam perjalanan. Lalu beliau
bertanya kepada para shahabatnya, apakah mereka mengetahui apa gerangan
hari yang digambarkan dalam ayat itu. Mereka secara polos menjawab,
"Hanya Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu." Lalu beliau mengatakan,
bahwa itu adalah hari di mana Allah subhanahu wata'aala berfirman
kepada Adam, "Utuslah utusan ke neraka." Adam bertanya, "Wahai Rabbku,
apa itu utusan ke neraka.?" Dia subhanahu wata'aala; berfirman,
"Sembilan puluh sembilan ke neraka dan satu ke surga." Artinya, dari
seratus orang; sembilan puluh sembilan masuk neraka dan hanya satu
orang masuk surga. Lantas para sahabat pun bertangisan. Maka Rasulullah
shallallahu 'alahi wasallam menyarankan kepada mereka agar berupaya
semaksimal mungkin dalam beramal, minimal mendekati sempurna. Pada
bagian akhir hadits itu, Nabi shallallahu 'alahi wasallam menyatakan,
"Sesungguhnya aku berharap kamu menjadi seperempat ahli surga." Lalu
para shahabat pun bertakbir. Kemudian beliau meneruskan, "Sesungguhnya
aku berharap kamu menjadi sepertiga ahli surga." Maka mereka pun
kembali bertakbir. Kemudian beliau meneruskan, "Sesungguhnya aku
berharap kamu menjadi setengah Ahli surga." Lalu mereka pun kembali
bertakbir. Kemudian perawi hadits mengomentari, "Aku tidak tahu, apakah
beliau mengatakan lagi setelah itu, 'Dua pertiga' ataukah tidak.
Dan
di dalam ash-Shahihain, dari Abu Sa'id al-Khudri, juga disebutkan
tentang apa itu 'Utusan ke neraka.' Lalu Allah subhanahu wata'aala
berfirman, "Dari setiap seribu, terdapat sembilan ratus sembilan puluh
sembilan." Lalu Dia subhanahu wata'aala berfirman lagi, "Yang demikian
itu ketika seorang anak kecil menjadi beruban dan setiap wanita hamil
menggugurkan kandungannya, serta kamu melihat manusia dalam keadaan
mabuk, padahal mereka tidak mabuk akan tetapi karena adzab Allah
amatlah keras." Hal itu membuat para shahabat semakin ketakutan, lalu
bertanya, "Wahai Rasulullah, siapa di antara kami yang menjadi
laki-laki itu." Beliau menjawab, "Bergembiralah! Sesungguhnya dari
Ya`juj dan Ma`juj seribu dan dari kamu (hanya) satu orang."
Sikap Manusia terhadap Hari Kiamat
Sikap manusia di dunia dan di akhirat nanti terhadap hari Kiamat ada dua golongan:
Pertama,
Golongan
yang lalai dan lengah. Mereka beriman namun tidak beriman kepada hari
Kebangkitan dan hari diperlihatkannya amalan kelak. Mereka hanya
menghabiskan umur untuk mencari kelezatan sesaat, tidak beriman kecuali
dengan materi fisik. Tujuan mereka hanya dunia, mencinta dan membenci
karenanya. Segala ambisi dan angan-angan hanya sebatas itu. Mereka
adalah orang-orang yang merugi di akhirat kelak. Mereka adalah
orang-orang yang terdiam berputus asa saat terjadinya hari Kiamat.
Mereka mendapatkan kecelakaan dan kebinasaan ketika dibangkitkan dan
diperlihatkannya amalan. Allah subhanahu wata'aala; menceritakan mereka
dalam banyak ayat, di antaranya, artinya, "Dan pada hari terjadinya
Kiamat, orang-orang yang berdosa terdiam berputus asa." (QS.ar-Rum:12)
Sedangkan golongan kedua,
adalah
orang-orang yang beriman atas terjadinya hari Kiamat. Di dunia, mereka
selalu waspada darinya karena mengetahui bahwa ia adalah haq
(benar-benar terjadi). Mereka itu adalah orang-orang yang mengenal
Allah subhanahu wata'aala, lalu takut kepadaNya dan merasa selalu
diawasiNya dalam apa yang mereka datangkan atau mintakan. Mereka takut
akan akhirat, lalu beramal untuknya. Dunia bagi mereka tidaklah
seberapa; tidak dapat melalaikan maupun menggoda mereka dengan
gemerlapnya. Mereka itulah orang-orang yang beriman saat terjadinya
hari Kiamat. Tempat mereka di surga, di halamannya mereka
bersenang-senang, dan mereka mendapatkan balasan atas keimanan, rasa
takut, dan amalan mereka. Dan, Rabb kita tidak pernah menzhalimi siapa
pun.
Mengenai kondisi kedua golongan tersebut di dunia, mari
kita renungi firman Allah subhanahu wata'aala, artinya, "Orang-orang
yang tidak beriman kepada hari Kiamat meminta supaya hari itu segera
didatangkan dan orang-orang yang beriman merasa takut kepadanya dan
mereka yakin bahwa kiamat itu adalah benar (akan terjadi). Ketahuilah
bahwa sesungguhnya orang-orang yang membantah terhadap terjadinya
kiamat itu benar-benar dalam kesesatan yang jauh." (QS. asy-Syuro:1
.
Sementara
mengenai nasib kedua golongan itu dan perbedaan balasan bagi keduanya
di akhirat, mari kita renungi pula firmanNya, artinya, "Dan pada hari
terjadinya kiamat, di hari itu mereka (manusia) bergolong-golongan.
Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shalih, maka
mereka di dalam taman (surga) bergembira. Adapun orang-orang yang kafir
dan mendustakan ayat-ayat Kami (al-Qur'an) serta (mendustakan) menemui
hari akhirat, maka mereka tetap berada di dalam siksaan (neraka)." (QS.
ar-Rum:14-16)
Amalan manusia di dunia bersumber dari tingkat
keimanan mereka terhadap hal yang ghaib dan terjadinya hari Kiamat.
Manusia yang paling beriman dengannya, maka mereka adalah orang yang
paling siap menghadapinya, sedangkan orang yang paling kurang beriman
kepadanya, maka mereka adalah orang yang paling lalai dalam
mempersiapkan diri menghadapinya. Iman tidaklah diukur dengan buah atau
kepemilikannya, tetapi ia adalah sesuatu yang mantap di hati dan
membuat anggota badan bangun untuk membenarkannya. Semoga kita termasuk
orang-orang yang sebenar-benar beriman dengan terjadinya hari Kiamat.!
(SUMBER: Artikel dengan judul, “Zalzalah as-Sa'ah, Dr.Sulaiman bin Hamd al-Oadah). Oleh: Ibnu Yahya.
kalang-kabutnya orang-orang ketika sebuah gempa bumi datang
mengguncang. Masing-masing hanya sibuk dan mementingkan diri sendiri,
tidak peduli dengan orang lain, sekalipun terhadap bayi yang tengah
menyusui berada dalam gendongannya. Wanita-wanita hamil pun lupa akan
diri mereka yang sebenarnya berbadan dua. Mereka seakan tidak menyadari
sedang membawa janin di dalam perut mereka. Masing-masing orang ketika
itu seakan dikomandai, 'Selamatkanlah dirimu sendiri.!' Sungguh
mengerikan! Sungguh egois.!
Gambaran ini demikian kentara
diungkapkan dengan gaya bahasa yang indah oleh al-Qur`an, kitab suci
nan agung. Allah subhanahu wata'aala; berfirman, artinya, "Hai manusia,
bertakwalah kepada Rabbmu; Sesungguhnya keguncangan hari Kiamat itu
adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat). (Ingatlah) pada hari
(ketika) kamu melihat keguncangan itu, lalailah semua wanita yang
menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah segala
kandungan wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan
mabuk, padahal mereka sebenarnya tidak mabuk, akan tetapi azab Allah
itu sangat keras." (QS.al-Hajj:1-2.
Firman Allah subhanahu
wata'aala yang lain yang artinya: “Hai manusia bertakwalah kepada
Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak
tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat pula menolong
bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka
janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan janganlah
(pula) penipu (setan) memperdayakan kamu dalam mentaati Allah.” (QS.
Luqman: 33)
Betapa dahsyatnya! Betapa menakutkannya
kejadian hari Kiamat itu! Dan Nida` (Panggilan) dalam ayat di atas
mencakup semua manusia. Mereka ditakut-takuti dengan peristiwa yang
akan terjadi. Tidak ada keselamatan dari kedahsyatannya itu selain
dengan ketakwaan.
Wanita yang menyusui tidaklah menjadi
lalai dari bayi yang sedang menyusui, melainkan oleh suasana menakutkan
yang mampu menghilangkan segala kesadaran. Betapa tidak, pemandangan
itu menggambarkan kelalaiannya, seakan ia memandang namun tidak
melihat, bergerak namun tidak sadar. Tahukah anda, seberapa berarti
orang yang ia lalai darinya itu? Ia adalah orang yang paling
dikasihinya, sang buah hati. Sementara sebagai wanita, ia adalah
manusia yang paling welas asih terhadapnya.!
Demikian pula
dengan kondisi para wanita hamil yang sampai menggugurkan kandungan
sebelum waktunya, saking dahsyatnya hari itu. Semua orang bak
orang-orang yang mabuk karena kedahsyatan dan gentingnya perkara itu.
Akal sehat dan pikiran mereka telah hilang, padahal mereka bukanlah
orang-orang yang benar-benar mabuk, akan tetapi itu karena azab Allah
subhanahu wata'aala amatlah keras.!
Lalu, bagaimana
gambarannya di dalam hadits Nabi shallallahu 'alahi wasallam ? Tidak
lebih dahsyat dari itu.! Banyak hadits yang menceritakan tentang hal
itu. Namun di sini, akan disinggung satu atau dua hadits saja. Salah
satunya, hadits yang menyebutkan sebab turunnya ayat 1 dan 2 surat
al-Hajj di atas. Sebagaimana terdapat di dalam Sunan at-Tirmidzi, dari
'Imran bin Hushain radhiallahu `anhu, ayat itu turun saat Nabi
shallallahu 'alahi wasallam sedang dalam perjalanan. Lalu beliau
bertanya kepada para shahabatnya, apakah mereka mengetahui apa gerangan
hari yang digambarkan dalam ayat itu. Mereka secara polos menjawab,
"Hanya Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu." Lalu beliau mengatakan,
bahwa itu adalah hari di mana Allah subhanahu wata'aala berfirman
kepada Adam, "Utuslah utusan ke neraka." Adam bertanya, "Wahai Rabbku,
apa itu utusan ke neraka.?" Dia subhanahu wata'aala; berfirman,
"Sembilan puluh sembilan ke neraka dan satu ke surga." Artinya, dari
seratus orang; sembilan puluh sembilan masuk neraka dan hanya satu
orang masuk surga. Lantas para sahabat pun bertangisan. Maka Rasulullah
shallallahu 'alahi wasallam menyarankan kepada mereka agar berupaya
semaksimal mungkin dalam beramal, minimal mendekati sempurna. Pada
bagian akhir hadits itu, Nabi shallallahu 'alahi wasallam menyatakan,
"Sesungguhnya aku berharap kamu menjadi seperempat ahli surga." Lalu
para shahabat pun bertakbir. Kemudian beliau meneruskan, "Sesungguhnya
aku berharap kamu menjadi sepertiga ahli surga." Maka mereka pun
kembali bertakbir. Kemudian beliau meneruskan, "Sesungguhnya aku
berharap kamu menjadi setengah Ahli surga." Lalu mereka pun kembali
bertakbir. Kemudian perawi hadits mengomentari, "Aku tidak tahu, apakah
beliau mengatakan lagi setelah itu, 'Dua pertiga' ataukah tidak.
Dan
di dalam ash-Shahihain, dari Abu Sa'id al-Khudri, juga disebutkan
tentang apa itu 'Utusan ke neraka.' Lalu Allah subhanahu wata'aala
berfirman, "Dari setiap seribu, terdapat sembilan ratus sembilan puluh
sembilan." Lalu Dia subhanahu wata'aala berfirman lagi, "Yang demikian
itu ketika seorang anak kecil menjadi beruban dan setiap wanita hamil
menggugurkan kandungannya, serta kamu melihat manusia dalam keadaan
mabuk, padahal mereka tidak mabuk akan tetapi karena adzab Allah
amatlah keras." Hal itu membuat para shahabat semakin ketakutan, lalu
bertanya, "Wahai Rasulullah, siapa di antara kami yang menjadi
laki-laki itu." Beliau menjawab, "Bergembiralah! Sesungguhnya dari
Ya`juj dan Ma`juj seribu dan dari kamu (hanya) satu orang."
Sikap Manusia terhadap Hari Kiamat
Sikap manusia di dunia dan di akhirat nanti terhadap hari Kiamat ada dua golongan:
Pertama,
Golongan
yang lalai dan lengah. Mereka beriman namun tidak beriman kepada hari
Kebangkitan dan hari diperlihatkannya amalan kelak. Mereka hanya
menghabiskan umur untuk mencari kelezatan sesaat, tidak beriman kecuali
dengan materi fisik. Tujuan mereka hanya dunia, mencinta dan membenci
karenanya. Segala ambisi dan angan-angan hanya sebatas itu. Mereka
adalah orang-orang yang merugi di akhirat kelak. Mereka adalah
orang-orang yang terdiam berputus asa saat terjadinya hari Kiamat.
Mereka mendapatkan kecelakaan dan kebinasaan ketika dibangkitkan dan
diperlihatkannya amalan. Allah subhanahu wata'aala; menceritakan mereka
dalam banyak ayat, di antaranya, artinya, "Dan pada hari terjadinya
Kiamat, orang-orang yang berdosa terdiam berputus asa." (QS.ar-Rum:12)
Sedangkan golongan kedua,
adalah
orang-orang yang beriman atas terjadinya hari Kiamat. Di dunia, mereka
selalu waspada darinya karena mengetahui bahwa ia adalah haq
(benar-benar terjadi). Mereka itu adalah orang-orang yang mengenal
Allah subhanahu wata'aala, lalu takut kepadaNya dan merasa selalu
diawasiNya dalam apa yang mereka datangkan atau mintakan. Mereka takut
akan akhirat, lalu beramal untuknya. Dunia bagi mereka tidaklah
seberapa; tidak dapat melalaikan maupun menggoda mereka dengan
gemerlapnya. Mereka itulah orang-orang yang beriman saat terjadinya
hari Kiamat. Tempat mereka di surga, di halamannya mereka
bersenang-senang, dan mereka mendapatkan balasan atas keimanan, rasa
takut, dan amalan mereka. Dan, Rabb kita tidak pernah menzhalimi siapa
pun.
Mengenai kondisi kedua golongan tersebut di dunia, mari
kita renungi firman Allah subhanahu wata'aala, artinya, "Orang-orang
yang tidak beriman kepada hari Kiamat meminta supaya hari itu segera
didatangkan dan orang-orang yang beriman merasa takut kepadanya dan
mereka yakin bahwa kiamat itu adalah benar (akan terjadi). Ketahuilah
bahwa sesungguhnya orang-orang yang membantah terhadap terjadinya
kiamat itu benar-benar dalam kesesatan yang jauh." (QS. asy-Syuro:1
.Sementara
mengenai nasib kedua golongan itu dan perbedaan balasan bagi keduanya
di akhirat, mari kita renungi pula firmanNya, artinya, "Dan pada hari
terjadinya kiamat, di hari itu mereka (manusia) bergolong-golongan.
Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shalih, maka
mereka di dalam taman (surga) bergembira. Adapun orang-orang yang kafir
dan mendustakan ayat-ayat Kami (al-Qur'an) serta (mendustakan) menemui
hari akhirat, maka mereka tetap berada di dalam siksaan (neraka)." (QS.
ar-Rum:14-16)
Amalan manusia di dunia bersumber dari tingkat
keimanan mereka terhadap hal yang ghaib dan terjadinya hari Kiamat.
Manusia yang paling beriman dengannya, maka mereka adalah orang yang
paling siap menghadapinya, sedangkan orang yang paling kurang beriman
kepadanya, maka mereka adalah orang yang paling lalai dalam
mempersiapkan diri menghadapinya. Iman tidaklah diukur dengan buah atau
kepemilikannya, tetapi ia adalah sesuatu yang mantap di hati dan
membuat anggota badan bangun untuk membenarkannya. Semoga kita termasuk
orang-orang yang sebenar-benar beriman dengan terjadinya hari Kiamat.!
(SUMBER: Artikel dengan judul, “Zalzalah as-Sa'ah, Dr.Sulaiman bin Hamd al-Oadah). Oleh: Ibnu Yahya.
